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60ANNIDISERMIG
Alla scoperta dei primi anni del LA POLITICA Ma pace vuoi dire lotta con-
Sermig per coglierne il DNA. tro gli armamenti e lottare
L’opuscoletto Lotta attiva e PER AMARE DI PIÙ contro gli armamenti vuoi dire
contemplazione uscito nel 1976 lottare a favore e con i poveri
mette in luce alcuni elementi che sono uccisi dalle armi: vuoi dire
essenziali del metodo e della lottare per la giustizia che chiede
filosofia del Sermig di usare le ricchezze, oggi sprecate
nel costruire o comperare armi, per
Inizi anni ’70. Il Sermig incontra famiglia con tutti: comprendiamo eliminare le barriere e le emargina-
Giorgio Ceragioli, esponente che l’uomo è soggetto e oggetto di zioni sociali, culturali, economiche.
di spicco del mondo cattolico peccato, spesso, dei limiti, che gli Si capiscono così le campagne contro
torinese e professore al Politec- impediscono di vedere il fratello, l’altro le speculazioni nel settore medi-
nico di Torino. Inizia un cammino uomo, anch’esso soggetto e oggetto co, contro l’aborto, a favore delle
di arricchimento reciproco. Sul libretto di amore. Emerge, così, il valore persone colpite da calamità naturali,
Lotta attiva e contemplazione scrive: dell’uomo, lo scandalo della miseria contro la droga e la violenza.
«Sono fra i molti amici delle comunità vicina e lontana, le esigenze profonde
del Sermig, e da queste vengo solle- dell’uomo, l’importanza della pace. Come il Sermig si pone dinanzi
citato, di volta in volta, a scrivere una alle situazioni che si presentano?
presentazione, a discutere un’iniziativa, Il povero ci interpella in modo Innanzitutto l’ascolto – viene in mente
a pensare se si può proporre un’idea personale, cerca la soluzione dei il Non bussate: è già aperto, come ti-
nuova, a interessarmi di cosa fare: suoi problemi in questo momen- tola un libro di Ernesto Olivero –, il far
sarebbe quasi un’ossessione se non to, non gli basta neppure che si stia propria la situazione, l’agire con inizia-
fosse il modo con cui il Sermig cerca dalla sua parte senza far nulla: egli tive a largo raggio, dal volantinaggio,
di coinvolgere tutti i suoi amici, di vuole uscire dalla sua condizione di ad articoli sui giornali, a mostre con
scuoterli dai dubbi, dall’inerzia o dalla ingiustizia. Di qui la necessità, per la finalità di coinvolgere la gente, al
stanchezza, per cercare di realizzare tutti, di lottare contro la miseria, che è creare un movimento di opinione che
qualcosa insieme, per incidere sulle sfruttamento, oppressione, disugua- avesse le carte in regola per rivolgersi
dure realtà sociali e personali che spes- glianza, mancanza di amore. alle istituzioni, alla politica.
so ci stanno di fronte». Il Sermig è «un
turbinare di iniziative, un affannoso La copertina Un esempio è la “battaglia” per
attivismo che potrebbe anche essere dell’opuscoletto il controllo e il contenimento
Lotta attiva e
“buttato al vento” se non fosse ancorato contemplazione delle tariffe dei medici. Tutto era
alla preghiera, a un serio tentativo di pubblicato partito da una richiesta di aiuto per
essere più cristiani. Lo sforzo di contem- dall’LDC nel 1976 un bambino che doveva essere ope-
poraneamente costruire una comunità rato negli Stati Uniti. Le attività rivolte
cristiana viva e di capire i problemi a raccogliere le necessarie risorse
mondiali; di inserirsi profondamente economiche sono state affiancate da
nelle lotte contro le ingiustizie e di una campagna rivolta ai problemi
mantenere l’amore e la fede; di pregare sanitari e agli onorari dei medici che
e pregare pur “sparando” una iniziativa ha trovato forte riscontro sui giornali
dopo l’altra: questo sforzo è certamente e sull’opinione pubblica. Il bambino
grande e lascia i suoi segni». è stato operato con successo, e il
movimento che si è creato ha portato
Dal Terzo Mondo comprendiamo una scossa alla sanità pubblica, molti
che non dobbiamo chiuderci medici si sono coinvolti, sono state
nei nostri piccoli problemi, con presentate proposte al Ministero della
un’ottica di egoismo, ma aprirci a una sanità dalle quali non è escluso siano
educazione alla mondialità, facendo emersi altri risultati concreti. ◾

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